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实时付费观影模式
在电影院看电影和在电视/电脑上看电影有什么重要区别？电影屏幕更宽，视野广（和更大的宽高比无关，和人眼视角有关）；电影院没有灯光，注意力更容易集中到银幕；电影放映不能按个人要求暂停、重新播放、反复回放，要求观众始终保持注意力；电影放映有档期，错过了就很难再在电影院看到；电影院有许多陌生人一起观赏，容易受到情绪感染。还有一个重要的区别就是：在电视/电脑上看电影，要么是免费观看的，要么是和其他内容打包付费...
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Yoono Desktop 代理设置
社交应用和即时通信的整合登录工具 Yoono的桌面客户端拿来当 Twitter 客户端还挺好用，美中不足的是没有代理设置。好在作为 XULRunner 应用，自己改配置文件也是一种解决方案。官方就早给出了自己解决问题的方法：在 /Users/your_user_name/Library/Application Support/Yoono/Profile/XXXXXXX.default 目录中找到...
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“限制用户选择”的迷思
经常听到的一个观点是，如果给用户太多选择，他们通常不会配置出最好的、最高效、最有品位的方案，给他们一个精心设计的默认方案，其他的选择越少越好。大多数的用户并不需要大多数的功能和设置，选择太多会带来困扰，或者让用户误解产品，又或者设计者容易被无效需求牵着鼻子走，分散精力，增加开发和维护的工作量。不错，这个观点在一定程度上是对的，在这种思路指导下，很多产品都取得了成功。但是，成功，不等于成功者的理论就绝...
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友情链接
前阵子，linlis友情链接页面下留言，问这里还加不加友情链接。我打开这个页面一看，才发现内容已经无法展示了，很久没有更新维护（上一次是05年8月），也不知道是哪一次升级之后就出了问题。刚开始写 blog 时，blogsphere 还是个热闹的小圈子，虽然有 RSS 这样的技术，也还是像1.0时代的网站和论坛站长一样，彼此都挂上友情链接。如今，大多数早期中文 blogger...
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再见 Google Reader
Google 前一段时间宣布，将在7月1日关闭 Google Reader。作为低调的老用户，咱就不贴出趋势图凑热闹了。Google 这几年被 Facebook 刺激，说得好听是有强烈的危机意识，急迫地要在社交服务方面做大，避免在基于社会关系的新信息时代，抱着搜索引擎的老本退到边缘，说得难听是阵脚大乱，妄图用低品质的粗糙产品迅速打开市场，强推 Google Plus...
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我是歌手
《我是割歌手》第一季落下帷幕，但是我一场完整的比赛都没有看过。决赛也不过看了个开头，然后通过收音机和在网上跳着看了一点重播。有的人为林志炫没得第一打抱不平，要是我投票，当然投他得第一，尤其最后翻唱的《浮夸》，歌咏志，情胜技（他的歌曲容易出现技巧难度高，却在情感上拒人千里之外的尴尬，比如翻唱罗大佑《你的样子》，从先天条件到后天技巧，罗大佑当然完败，但他清明透亮的声音就是不适合这首歌要表达的情感），不愧...
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多难兴邦与想象的共同体
汶川地震时，温家宝总理写在黑板上的一句“多难兴邦”惹出不少争议，曲解之下，似乎变成多点灾难更能兴邦，于是有人讽刺何时会再有兴邦级灾难？这次雅安芦山又发生大地震，我正好在粗略浏览安德森的《想象的共同体》，倘若这“邦”指想象中的“民族之邦（nation）”，也可作一解。新中国建国后，有过了各种各样影响全国的运动，人们也共同接受过最高指示、人民日报、新闻联播、春节联欢晚会、新闻门户等等形式的信息和文化传播...
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集体主义和反自由社会主义者
越来越发现很多观念和行为的分歧和冲突来自于以下这些矛盾： 1、个人主义-集体主义 2、主观价值-客观价值 3、积极有目的-消极无目的 4、自我怀疑和反省-自恋和反社会人格 5、运用理性求知-无知的傲慢...
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iWatch
苹果的 iWatch 智能手表最近成为流行话题，一票人在猜测 iWatch 会不会改变世界，会有什么酷炫功能。要我说，如果真往功能强大的可穿戴智能设备上靠，iWatch...
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悲剧是什么
什么是悲剧？读书的时候，鲁迅的名言常被引用：悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。可是当时即不满意。“人生有价值的东西”这定义太泛，“毁灭”又不知限定在什么形式。翻辞典的定义，悲剧是剧中主人公与无可抗拒的力量（比如命运）之间存在不可调和的冲突，最后导致悲惨的结局。多少又有点宿命论，而且无可抗拒、不可调和毕竟无法验证。倒不如这样看，主人公始终无法达到其行动的目的，就是悲剧的基础。人物的主动性越强，性格越...
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Minimore
抽空改了个极简风格的主题 mnmlist。原主题：mnmlist v1原作者： Leo Babauta原作者地址： http://mnmlist.com原作主题地址：...
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集体与个体
夏道平先生在米塞斯《人的行为》译者序中，有谈到集体名词的危害：在奧國學派的思想體系中，不輕易使用集體名詞。當他們謹愼地用到某一集體名詞時，他們是用以意指那實實在在的組成這個集體的諸份子在某一特定目的下的集合，而不是意指超越那些份子，或脫離那些份子，而獨立存在的什麼東西。超越或脫離組成份子的集體，對於頭腦淸明的人而言不可思議。可是，古今中外竟有各形各色的巫師，常能用某些法術，使某些集體名詞對大衆發揮魔...
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七条底线
最近在网络名人社会责任论坛上国家互联网信息办公室主任鲁炜提出，网络名人应承担更多的社会责任，传播正能量，守住七条底线，据说参加论坛的网络名人们（至少包括纪连海、廖玒、陈里、潘石屹、古永锵、陈彤、周小平、薛蛮子、徐世平、齐向东、孙健、胡延平、张国庆、高龙、徐小平、李未柠等）一致同意。这七条底线是：一是法律法规底线；二是社会主义制度底线；三是国家利益底线；四是公民合法权益底线；五是社会公共秩序底线；六是...
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民主国家政府的债务财政问题
在美国政府再次拉响债务问题警报的今天，不由得想到布坎南在《自由、市场与国家》中对民主国家政府债务财政的论述：个人与民主国家政府的决策者在计算债务上存在明显差别。对后者来说，抉择并不是发生在决策者目前的期望范围内。因此，关于清偿拖欠的公共债务的任河决策，都必然包含现阶段纳税者与（或）公共服务的受益者所作的牺牲，以这种牺牲来换取将来的纳税者与公共服务受益者所享受到的、为政府所许诺的利益。但是，将来的受益...
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如何克制购物欲？
不懂为什么很多人说忍不住要买东西，总想知道如何才能克制住购物欲。如果你的经济条件很好，购物支出再多应该也不需要担忧，不会关心这个问题。如果经济条件还没有达到消费无忧的程度，就还有救。虽然钱放在其他人手中，或者设置各种障碍，有一定的效果，但我不推荐这种做法，那样只是施加外部限制，仅仅实现了短期目标，到头来你还是学不会自制。大多数冲动购物的原因是，你不明白为什么要买。你不了解你自己——不了解自己的需求；...
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为什么标签系统和全文检索还不够好用？
Web 2.0 概念红火的时候，Delicious、Flickr 等服务如日中天，其使用标签（tag）管理和检索内容的方式也颇受追捧，网站和应用程序纷纷学习。但这么些年用下来，除了 Delicious 之外，并没有觉得标签有多好用，特别是像 Evernote...
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如何正义地侵犯私人财产权？
据说私人财产权是神圣不可侵犯的，起码在非社会主义、非公有制的国家中是这样。但又据说社会公正比私人财产权更加神圣，前者侵犯后者是正义之举。下面我来教大家几招如何正义地侵犯私人财产权：正义逻辑之一：如果我的财产比你少得多，我心中不平，不敢保证我不会用暴力抢劫你的财产，既然我们都不希望社会如此不和谐，你还是乖乖破财消灾嘛，最好用和平的手段以法律明确你该分给我多少财产吧。正义逻辑之二：现在你的财产比我增加得...
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微信杀手和精简交互
易信也好，来往也好，第一步就没有拿出足够优秀又不同于微信的功能。如果只是复制一个微信，怎么可能打败已经如此成熟的微信？微信竞争者首先要定位清楚，是以抢夺微信用户为主，还是以我为主先发展不和微信直接冲突和抢夺用户时间的移动应用。易信和来往看来属于前者，那么就要不但迎合现有微信用户的核心需求，而且在微信无法让用户满意的方面，还要做得够好，带给用户的好处能够战胜平台社交粘性。更进一步地，才是结合自己其他方...
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